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会加之缧绁那一
几位天使到来，气势汹汹，欲将我囚絷，我恐受辱，所以不得不巧言还名。
我本来不足惜，但是共工受辱，就是朝廷受辱，我这样做，全是为了朝廷的威严着想。
我的苦衷，还请诸位大臣很体谅诸位大臣虽然知道孔壬说的是混账话，但是却不知道如何反驳，于是夏伯继续说：那么易装而逃，又是怎么回事？我不是易装而逃，而是我听闻，大臣有罪，应该束身自投，所以朝廷既然认为我有罪，又让夏伯你来讨伐我，我自然应该立即起身，到这帝山来请罪。
至于易服这件事，我既然已经犯罪，那么自然不配再带朝廷赐予的衣冠，易服不是应当的吗？夏伯听完，看了看皋陶，皋陶见他大事已经承认了，这些细枝末节，也不用太过
究，于是回禀大堂里面的帝舜。
以孔壬自供来看，这孔壬身犯七个死罪。
在帝挚时，贪赃枉法，死罪一。
勾结邪
，死罪二。
为臣而据私地，死罪三。
杀害大司衡羿，死罪四。
任职共工，玩忽职守，死罪五。
联合欢兜，反抗朝廷死罪六。
纵使相柳，残害生灵，死罪七。
还请帝舜将孔壬明证典型，以申国法，而快心听到这话，伯益自然是以为然，不过他还是询问了大司农等三司的意见，不过三司并没有说话，伯益一时间不知道为何，看了看五正四岳，只见羲仲说：孔壬照法应死，但终究是朝廷大臣，这件事还是听帝舜降旨，以昭慎重伯益没有想到会是这个结果，而这时候帝舜的声音从里面传来：依朕看来，赦了他吧，何必杀他呢？皋陶听到这话，自然诧异万分，站起身来争论说：孔壬如此最大恶极，如果赦免，如何伸张国法孔壬固然不好，但也是朕失德所导致，假如朕失德，他何敢如此，可见罪完全不在孔壬，赦了他吧照帝舜你这么说，臣民有罪，都是你的过错了？帝舜的宽德，自是至大无比，但是若是随便宽赦，就不怕臣民因此更加作恶。
国法是惩戒既往，而警告将来，往者不惩，额如何警示来者臣职任司法，对于此事，不敢奉诏，帝还是从速降旨，将孔壬正法。
你执法不阿，朕所敬佩，但是朕赦免孔壬，并不是私
，也不是小仁。
朕自从即位以来，专心一志，只在求贤和治水两事，其他末尝过问共工所犯之罪，皆在末成为共工之前，既然帝尧认他为共工，那就是赦免
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