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懂的少林寺来讲解，你应该比较容易明白。”
我忍不住笑了出来说：“哈哈！少林寺？你也懂呀？笑死我了！哈……”
我有些质疑地说：“怎会这么巧？又是心念专注的静观止意识？”
老板娘回答说：“没错！非但两者相同，今天我要你吹箫的目的，也是一样要保持心念专注的静观止意识，佛陀修习是得到智慧，达摩修习得到少林绝学，我的修习得到巫术，三者修炼的起手式虽是不一样，但都是在修炼心念法、专注法和吐纳法。”
我有些认同地说：“一样？听起来好像真的一样……”
老板娘不满地说：“什么听起来一样，根本就是一样。心念是内心想着修炼之咒语和对象，比如蛇灵、五毒中的一毒、巴拉吉和护身神咒；吐纳法是以吹奏调和之气；专注法是以听而不动。至于吐纳和专注的呼吸，必须保持一进一出的次序和稳定，以迎合大自然循环不息的定律，好比修炼少林武术，需以内力作根基。”
“哦！这回我真是听懂了！你将心念、专注、吐纳三个修炼法门的起手式，全部融合在吹箫的动作上，心念之思投于心静上，吐纳之气投于冷观中，专注之气投于听止下，完全达到静观止的要求，并投向宇宙万物生生不息、永无止境的循环之中。”
老板娘松了一
气，连声夸奖我的领悟力很不错，算是可造之材。
我还是有些忧虑地说：“用你的教法修炼巫术，真的能够从心所欲？”
老板娘说：“我这套修炼法是在于心，不是你平常修炼于手的方法，故从心所欲是必然的，但你要明白一点，巫术的高低等于从心所欲的速度，有强弱快慢的分别。再者，巫术并非一时半刻便能修成，这和练成五毒元神降是两回事。令我最担心的一点是你要面对的是十魔星，单是以巫术和降术是不足以应付的。”
我紧张地问说：“什么？巫术和降术不足以应付？那我还需要什么降术，或需要用什么法宝之类来辅助，才能够对付十魔星呢？”
老板娘考虑了一会说：“是蛊降！因为十魔星之中，有几位擅长施用蛊降。”
我置疑说：“我身上有护身神咒，蛊毒未必能伤害我吧？上次我体内的腐尸毒，只需增强阴气便能自行化解，我想不必修炼蛊降了吧？”
老板娘反问我说：“如果护身神咒能够抵受腐尸毒，为何你又会中招呢？这是一个问题。另一个问题，蛊毒的杀伤力远比腐尸毒厉害上十倍或百倍，万一你体外和体内都中招，那你的护身
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