太易
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第二十四章功德心

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红袖添香的佳话。但如今荀易居然成了,而且是高位灵,几乎没有让她帮忙的地方。

“大有什么需要帮忙的吗?”子忍不住问道。

荀易从小衣食无缺,脉又广,一下子问他这个,他也想不出来自己有什么地方需要帮忙。

突然看到远处楚麓那些妖,荀易指着那边:“本新收楚麓群妖,然你等在外逍遥管了,恐难顺从。你帮本将楚麓群妖安抚好,便是对本最大的报答。”

子一听,若有所悟,行礼之后去找一群同伴。

“这灵狐我在楚麓也有耳闻。”楚麓山对荀易笑道:“她在楚麓颇有几分脉,看来这楚麓归我陇川再无波澜。”

“昔年无心善事换一山之妖归心,大果是有大运之。”景隆城城隍赞道:“若能借这母狐之手收编楚麓,消弭兵戈,也是大一番功德。”

“这哪里是什么功德?无非是机缘巧合罢了。”

“这怎么就不是功德?”雪姨抿嘴一笑:“正所谓行为功,体为德。顺自身念通达,而旁也因此而感谢,这便是功德善行。”

雪姨无心之言听到荀易耳中,突然让他心一震。

功德是什么?

“按照灵的说法,对天地而效力,必有天功加身。而对生灵施善,众生感念其恩德,必有愿力加身。一天一,这就是功德。”想到城隍府邸的功德簿,荀易灵台一清:“但对自身而言,心为功,为德。明了自我之心,这便是自身之功行体现,而彻悟本我之,这便是自身之德行所在。”

“若再论功德,一切外所予皆是功行。唯有自身道德规范,变化才是自身之德。正是雪姨所言的行为功,体为德。”

换言之,功行是实际作,不管是助为乐也好,顺天行道也好,还是审视自身提升道德涵养,这都是功。

而德行是自身具备的品质,因为功行而明白本我,是本来就有的涵养

心为功,为德,此乃功德之理。

外立功,内修德,此乃功德之法。

天行功,惠德,此乃功德之道。

萌发功德心,金青色的道种埋识海灵台。

有三丹田,脐下三寸为气海,胸檀中为金阙,而眉心印堂则为泥丸宫、灵台山。

炼气修行,先从下丹田徐徐渐进,开檀中金阙,启泥丸灵台。如今还是凡的荀易,他的泥丸宫灵台山是一片荒凉黄土。道种没大地,飘飘遥遥间失去生机。

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