摄政大明
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第十四章.天才神棍(中).

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一时间不知道该如何回话,无语良久后,许庆彦才说道:“你们这里供奉的灵倒真是无所不包的。”

也不知道是不是听出了许庆彦的讥讽,张道全却是肃颜说道:“混沌演化天地,虽有大道三千,但宇宙真理却是唯一,凡间教派、漫天佛,虽说无数,但作用却是相同,皆是为了守护世,教化心,既然如此,佛释道巫,为何又不能五教合一?佛妖仙,又为何不能一同拜祭同沾香火?”

听到张道全的一番道理,许庆彦只觉得是诡辩,但又找不到言语来反驳,只能轻哼一声作罢。

但如若赵俊臣听到张道全的这番话,却定然会极为惊讶。

张道全前面的那番话,称二仙圣母与玉皇大帝、如来佛祖本是一的说法,自然是胡说八道,让只觉得可笑,但不得不承认,在这个时代,这番想象力实属可贵,更重要的是,张道全的这番说法,可谓是另避蹊径,竟是创立了一个新的话体系!!

而且他在供奉二仙圣母的同时,还供奉着其他各类仙,虽然杂,却最容易被普通信徒接受,也最容易扩大影响力。

而后一番话,虽然让瞠目结舌,荒诞不堪,不符合时代主流,甚至会被宗教士认为是异端,却也不失为一个较为严密的宗教理论。

有了话体系,有了宗教理论,那么,巫教道就不再是巫教道了,已是脱离了原始宗教的范畴,从蛊惑心变成了感化心,已是渐渐向着佛道那样符合时代流的真正宗教蜕变了!!

而这个张道全,能说出这样一番话,也已经不再是简简单单的一个棍那么简单了,只要他的理论教义能得到世接受,那么他就必然能成为一代建教宗师,就算不能被世所接受,那么他也不负天才棍之名。

才啊。

如果赵俊臣在此,一定会对张道全如此感叹。

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